Semuanya Terjadi
Ayat-ayat ini merupakan klimaks dari kitab ini dan ringkasan teologisnya. Ayat-ayat ini menyoroti salah satu tema utama dari keseluruhan kitab ini: kesetiaan janji Yahwe, yang menepati janji-janji-Nya dan menggenapi sumpah-Nya. Bagian singkat ini juga merangkum seluruh isi kitab sejauh ini. Yosua 21: 43 berbicara tentang pembagian dan pendudukan negeri (Yosua pasal 13-21), sementara Yosua 21: 44 mengacu pada kemenangan yang diraih atas musuh dan penguasaan atas negeri tersebut (Yosua pasal 1-12). Semua kilas balik ini dilihat melalui kacamata kesetiaan Tuhan. Bangsa Israel harus selalu ingat bahwa mereka tidak akan pernah bisa mengklaim kemenangan atas musuh-musuh mereka atau negeri itu sebagai warisan mereka-kecuali karena kesetiaan Tuhan kepada firman-Nya yang diberikan.
Dia memberikan "seluruh negeri” ( Yos. 21: 43, NKJV, penekanan ditambahkan), menyerahkan “semua musuh mereka ke dalam tangan mereka” ( Yos. 21: 44, NKJV penekanan ditambahkan), dan sesuai dengan "semua yang dijanjikan-Nya" ( Yos. 21: 44, NKJV, penekanan ditambahkan) "semuanya terjadi" ( Yos. 21: 45, NKJV, penekanan ditambahkan). Penggunaan kata kol, “semua”, yang diulang sebanyak enam kali dalam tiga ayat ( Yos. 21: 43-45), sekali lagi menekankan kebenaran bahwa tanah itu adalah pemberian Yahwe, dan Israel tidak boleh mengambil pujian karena telah menerimanya. Tuhanlah yang telah bersumpah untuk "memberikan” tanah itu dan yang "telah menyerahkan” musuh-musuh mereka ke dalam tangan mereka.
Semua keberhasilan Israel haruslah semata-mata dikaitkan dengan inisiatif Ilahi dan kepercayaan dari Allah. Hal ini juga berlaku untuk keselamatan kita: "Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman. Itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri" ( Ef. 2: 8,9).
Bahkan, dengan menekankan kesetiaan Allah, Paulus juga menulis: "Perkataan itu dapat dipercaya, sebab: Jika kita telah mati dengan Dia, kita juga akan hidup dengan Dia; jika kita bertekun, kita juga akan ikut memerintah dengan Dia; jika kita menyangkal Dia, Dia juga akan menyangkal kita; jika kita tidak setia, Dia tetap setia-sebab Ia tidak dapat menyangkal diri-Nya sendiri" ( 2 Tim. 2: 11-13).